Knocking On My Own Identity

The following poems have been translated and transcreated from the eminent poet, Mohan Rana’s poems, “Lipi” (“Script”) and “Teela” (“Mound”).


Seasons have come; seasons will pass
Spring is merely a paper-bargeโ€”
A dervish seeking his own bankโ€”
While I inscribe the words, writ in water,
In an invisible script …

Startled at the threshold of my home
I turn back to study the road
Destiny was not so far, after all
But I changed, time and again, confirming addresses,
Recalling a new name, each time …
I know not how many pages this spine will hold
With no decision in advance, no expectations, either,
Nor the promise of meeting, again
At the next address …
As I write my name on a slip of paper
Knocking on my own identity,
Which you reminded me of, this time around.


We build a mound of words on the stony shores of languageโ€”
Amidst a screeching silence
That rises, turbulent, in the ocean of the mind,
And a hiss echoes through eyes decked with saltโ€”
So that, from its height, our gaze could swim to the ends of truth
While certain hopes
Throb and twitter in the shifting maps of identities
Just enough for us to manage a foothold; a legacy for the future;
A belief, that perhaps, another life is possible, too.


A Note on this Series

This series of transcreations from Mohan Rana’s poetry is an effort to capture the transitionality of ephemeral human experiences from one to another vehicle. As Mohan, the poet, himself tells me, privately, “Poetry creates its own spaces, discovers its own blanks, and fills them in of its own accord.” A poet who has written for several decades, Mohan believes that his acts of poetry are themselves “transcreations.” What he means is that even a poet cannot be wholly faithful to the para or the vaak, the preternatural spirit that speaks through human voices in the form of poetry. In this light, these offerings are not intended to convey a word-to-word transmission of Mohan Rana’s poetry from Hindi to English or perhaps not even the essence from one to another but are, rather, endeavours to capture the fleeting overlaps between human experiences. Even to call them transcreations might be somewhat erroneous. These lines are penned in the hope that the reader might be able to gauge the idea that we are merely vessels of an invisible entity. This series, therefore, does not aim to capture the mysterious and mystical truths concealed in the poetic utterances of one person writing from Bath, United Kingdom, by another stationed in New Delhi, India; it is merely a collection of representations of human experiences.


เคฒเคฟเคชเคฟ

เคฎเฅŒเคธเคฎ เค†เคฏเคพ เคฅเคพ เคฎเฅŒเคธเคฎ เค†เคฏเฅ‡เค—เคพ
เคฌเคธเค‚เคค เคคเฅ‹ เคเค• เค•เคพเค—เคผเคœเคผ เค•เคพ เคชเฅเคฒ
เค…เคชเคจเฅ‡ เค•เคฟเคจเคพเคฐเฅ‡ เค•เฅ‹ เค–เฅ‹เคœเคคเคพ เคฆเคฐเคตเฅ‡เคถ,
เคฎเฅˆเค‚ เคฒเคฟเค–เฅ‚เคเค—เคพ เค‡เคจ เคถเคฌเฅเคฆเฅ‹เค‚ เค•เฅ€ เคธเฅเคฏเคพเคนเฅ€ เคฎเฅ‡เค‚ เคชเคพเคจเฅ€ เค•เฅ‡ เคฐเค‚เค— เคธเฅ‡ 
เค…เค—เฅ‹เคšเคฐ เคฒเคฟเค–เคพเคตเคŸ

เค˜เคฐ เค•เฅ€ เคšเฅŒเค–เคŸ เคชเคฐ เค เคฟเค เค•
เคชเคฒเคŸ เค•เคฐ เคฆเฅ‡เค–เคคเคพ เคฎเฅˆเค‚ เคฐเคพเคธเฅเคคเคพ
เค‡เคคเคจเคพ เคฆเฅ‚เคฐ เคคเฅ‹ เคจเคนเฅ€เค‚ เคฅเคพ เค—เค‚เคคเคตเฅเคฏ
เคฎเฅˆเค‚ เคนเฅ€ เคฌเคฆเคฒ เค—เคฏเคพ  เคฌเคพเคฐ เคฌเคพเคฐ  เคชเคคเคพ เคชเฅ‚เค›เคคเฅ‡
เคนเคฐ เคฌเคพเคฐ เคเค• เคจเคฏเคพ เคจเคพเคฎ เคฏเคพเคฆ เคฐเค–เคคเฅ‡

เคฎเฅเคเฅ‡ เคจเคนเฅ€เค‚ เคฎเคพเคฒเฅ‚เคฎ เค•เคฟเคคเคจเฅ‡ เคชเคจเฅเคจเฅ‡ เคนเฅ‹เค‚เค—เฅ‡ เค‡เคธ เคœเคฟเคฒเฅเคฆ เคฎเฅ‡เค‚
เคชเคนเคฒเฅ‡ เคคเคฏ เคจเคนเฅ€เค‚  เค•เฅ‹เคˆ เค‰เคฎเฅเคฎเฅ€เคฆ เคญเฅ€ เคจเคนเฅ€เค‚ 
เคฎเคฟเคฒเคจเฅ‡ เค•เคพ เคตเคพเคฆเคพ เคญเฅ€ เคจเคนเฅ€เค‚
เค…เค—เคฒเฅ‡ เคชเคคเฅ‡ เคชเคฐ,
เคชเคฐเฅเคšเฅ€ เคชเคฐ เค…เคชเคจเคพ เคจเคพเคฎ เคฒเคฟเค–
 เคฎเฅˆเค‚ เค…เคชเคจเฅ€ เคชเคนเคšเคพเคจ เคชเคฐ เคฆเคธเฅเคคเค• เคฆเฅ‡เคคเคพ เคนเฅ‚เค,
เคœเฅ‹ เค‡เคธ เคฌเคพเคฐ เคคเฅเคฎเคจเฅ‡ เคฏเคพเคฆ เคฆเคฟเคฒเคพเคฏเคพ 

เคŸเฅ€เคฒเคพ

เคถเคฌเฅเคฆเฅ‹เค‚ เค•เคพ เคŸเฅ€เคฒเคพ เคนเคฎ เคฌเคจเคพเคคเฅ‡ เคญเคพเคทเคพ เค•เฅ‡ เคชเคฅเคฐเฅ€เคฒเฅ‡ เค•เคฟเคจเคพเคฐเฅ‹เค‚
เคเค• เคฒเค‚เคฌเฅ€ เคšเฅเคชเฅเคชเฅ€
เค‰เค เฅ‡เค—เคพ เค‰เคฆเฅเคตเฅ‡เคฒ เคฎเคจ เค•เฅ‡ เคธเคฎเฅเค‚เคฆเคฐ เคฎเฅ‡เค‚,
เคจเคฎเค•เฅ€เคจ เค†เคเค–เฅ‹เค‚ เคฎเฅ‡เค‚ เค–เคพเคฎเฅ‹เคถ เคธเฅ€เคคเฅเค•เคพเคฐ
เค‰เคธเค•เฅ€ เคŠเคเคšเคพเคˆ  เคธเฅ‡ เคนเคฎ เคฆเฅ‡เค– เคชเคพเคฏเฅ‡เค‚ เคธเคšเฅเคšเคพเคˆ  เค•เฅ‡ เค†เคฐ เคชเคพเคฐ 
เค•เฅเค› เค‰เคฎเฅเคฎเฅ€เคฆ
เคฌเคฆเคฒเคคเฅ€ เคนเฅเคˆ เคชเคนเคšเคพเคจเฅ‹เค‚ เค•เฅ‡ เคญเฅ‚เค—เฅ‹เคฒ เคฎเฅ‡เค‚
เคฌเคจเคพ เคชเคพเคฏเฅ‡เค‚เค—เฅ‡ เคเค• เค เคฟเคฏเคพ; เคญเคตเคฟเคทเฅเคฏ เค•เฅ€ เคงเคฐเฅ‹เคนเคฐ
 เค•เคฟ เคธเค‚เคญเคต เคนเฅˆ เคเค• เค‡เคคเคฐ เคœเฅ€เคตเคจ เค”เคฐ เคญเฅ€ 


Photograph Courtesy: Eric Eichberger, Pixabay.


About Mohan Rana

Mohan Rana, the eminent Indian poet of Hindi, was born in Delhi, and lives in Bath, in Britain. His most recent collection of poetry is Ekant Mein Roshandaan (Skylight in Solitude). He has published ten poetry collections and several of his poems have been commissioned for translation by the Arts Council England, among others. His writings have also been translated into several European languages.

search previous next tag category expand menu location phone mail time cart zoom edit close